2010年12月30日 星期四

往事已成煙,你何必又浮現

六月十八日,現在是十二月二十九日,都過去半年了,2010年馬上就完了,你為什麼還不時地在我腦中閃過,經常在夢裡出現?
對於不可能的事幹嘛老是出來困擾我。

2010年12月29日 星期三

Dimmer Bulbs Burn Longer

Research on animals intelligence always makes us wonder just how smart humans are. Consider the fruit-fly experiments described by Carl Zimmer in the Science Times. Fruit flies who were taught to be smarter than the average fruit-fly tended to liver shorter lives . This suggests that dimmer bulbs burn longer , that there is an advantage in not being too bright.

2010年12月25日 星期六

辭源正續編

大二買的舊書,很有用!

2010年12月23日 星期四

修道鐘南山

今天有師兄介紹考研經驗,言中喻有欲窮千里目更上一層樓之意,言及其友在鐘南山修道事,食氣天地精華,那師兄給他擡十斤米上去,鼓琴謝之,嚮往…

2010年12月20日 星期一

墨池編數語

魏鍾繇見伯喈筆法於韋誕坐自拊胷盡青因嘔血太祖以五靈丹救之得活繇苦求之不與及誕死繇令人盜發其墓遂得之故知多力豐筋者聖無力無筋者病一一從其消息而用之由是更妙繇曰筆跡者界也流美者人也非凢庸所知臨死乃囊中取出以授其子

夫紙者陣也筆者刀矟也墨者鍪甲也水硯者城池也本領者將軍也心意者副將也颺筆者吉㓙也出入者號令也屈折者殺戮也夫欲書先乾研墨凝神静思預想字形大小偃仰平直振動令筋脉相連意在筆前然後作字若平直相似狀如算子便不是書但得其㸃畫爾

羲之少學衛夫人書將謂大能及後渡江北遊名山比見李斯曹喜等書又之許下見鍾繇梁鵠書又之洛下見蔡邕石經書又之從兄洽處見張昶華嶽碑始知學衛夫人書徒費年月耳羲之遂改本師仍於衆碑學習焉遂成書爾

九曰字體之形不宜上闊下狹如此則輕重不相稱也太密則似痾瘵纒身不能展舒過疎則似翔禽溺水諸處皆慢傷長則似既死之虺腰間無力傷短則似已踐之蛙形醜而闊此為大忌

或一點失所若美女無一目一畫失所如壯士無一肱

本草網目茯靈發明

發明時珍弘景曰茯苓白色者補赤色者利俗用甚多仙方服食亦為至要云其通神而致靈和魂而鍊魄利竅而益肌厚腸而開心調營而理衞上品仙藥也善能斷穀不饑宗奭曰茯苓行水之功多益心脾不可缺也元素曰伏苓赤瀉白補上古無此説氣味俱薄性浮而升其用有五利小便也開腠理也生津液也除虛熱也止㵼也如小便利或數者多服則損人目汗多人服之亦損元氣天人為其淡而滲也又云淡為天之陽陽當上行何以利水而瀉下氣薄者陽中之隂所以茯苓利水㵼下不離陽之體故入手太陽杲曰白者入壬癸赤者入丙丁味甘而淡降也陽中隂也其用有六利竅而除濕益氣而和中治驚悸生津液小便多者能止小便結者能通又云濕淫所勝小便不利淡以利竅甘以助湯温平能益脾逐水乃除濕之聖藥也好古曰白者入手太隂足太陽經氣分赤者入足太隂手少隂太陽氣分伐腎邪小便多能止之小便濇能利之與車前子相似雖利小便而不走氣酒浸與光明朱砂同用能袐童元味甘而平如何是利小便耶震亨曰茯苓得松之餘氣而成屬金仲景利小便多用之此暴新病之要藥也若隂虛者恐未為宜此物有行水之功久服損人八味丸用之者亦不過接引他藥歸就腎經去胞中久陳積垢為搬運之功爾時珍曰伏苓本草又言利小便伐腎邪至李東垣王海藏乃言小便多者能止濇者能通同朱砂能祕真元而朱丹溪又言隂虛者不宜用義似相反何哉伏苓氣味淡而滲其性上行生津液開腠理滋水之原而下降利小便故張潔古謂其屬陽浮而升言其性也東垣謂其為陽中之隂降而下言其功也素問云飲食入胃遊溢精氣上輸于肺通調水道下輸膀胱觀此則知淡滲之藥俱皆上行而後下降非直下行也小便多其源亦異素問云肺氣盛則便數而欠虛則欠欬小便遺數心虛則少氣遺溺下焦虛則遺溺胞移熱于膀胱則遺溺膀胱不利為癃不約為遺厥隂病則遺溺閉癃所謂肺氣盛者實熱也其人必氣壯脉强宜用茯苓甘淡以滲其熱故曰小便多者能止也若夫肺虛心虛胞熱厥隂病者皆虛熱也其人必上熱下寒脉虛而弱法當用升陽之藥以升水降火膀胱不約下焦虛者乃火投于水水泉不藏脱陽之証其人必肢冷脈遲法當用温熱之藥峻補其下交濟坎離二証皆非茯苓輩淡滲之藥所可治故曰隂虚者不宜用也仙家雖有服食之法亦當因人而用焉

2010年12月19日 星期日

建里內關,掃盡胸中之苦悶,聽宮脾兪,祛殘心下之悲慼。

2010年12月17日 星期五

讓人想與不想都站在你這一邊的方法

前奏:搞死那些唱反調的人,嚇死那些不統一思想的。鞭長莫及的就隔絕在外。
正題:現在想怎麼說就怎麼說,說什麼就是什麼了。所以可以放心的把對手說得十惡不赦,罪大惡極,這樣就沒人願意站到那邊去了。
附加技巧:從各個方面進行潛移默化,比如代詞都是我們,敵人之類的,別人在看這句話時就受到一個心理暗示,我們是一夥的。

2010年12月12日 星期日

對舉

竊以針灸之道,荒蕪已久,音訛字誤,不知凡幾,欲糾斯偏,首要正誤。但中醫文獻之誤,何只針灸為然。內、難、金、傷諸經,莫不如是。每念及此,感慨叢生。每思加以校正,奈年矢躦催,歲不我待,空作玄想耳。試觀《金匱》首章,仲景以俞穴募穴,區別人身前後,故曰風中於俞(俞穴在脊背),寒中於募(募穴在胸腹),而後世抄傳竟誤「俞」為「前」,誤「募」為「暮」,而注者又依「前」、「暮」立注,豈不謬之益謬乎?
如「五邪中人,各有法度,風中於前,寒中於暮;濕傷於下,霧傷於上;風令脈浮,寒令脈急;霧傷皮腠,濕流關節,食傷脾胃;極寒傷經,極熱傷絡」。
索其大意,清濁、上下,浮急、表�,濕邪、霧邪,關節、肉腠,極寒、極熱,傷絡、傷經,全是對偶。所云風寒俞募者,即以表示邪中人身前後,且對照下文傷經傷絡,原文本自明白。只是後世抄寫傳訛,誤「俞」為「前」,誤「募」為「暮」。以致講解者,舌東唇西,格格難通。若一復其原,作「風中於俞,寒中於募」,則教者學者,簡捷多矣。此言有似節外之枝,但因「俞、募」二字,有關針灸穴位,不覺言長。
─針灸穴名解

2010年12月9日 星期四

食竇

人在餐飯時偶然噎塞,格忒不休,單臂上舉,同時頭向不擧之側稍轉,則食道卽立即通暢,而呃逆之氣,隨之舒降矣。

時日曷喪

早上還能用的繞道GAE的Opera mini中午失效,因為Google App Enging 被萬惡的共匪關鍵字封鎖。
匪黨的行徑可說是寧可錯殺一億也不能漏過一個。它要維護一黨專政去消掉反對它的聲音退一步講也在情理之中。但是因為重灌狂人上有幾篇介紹代理的文章而將整個網站封鎖掉到現在還上不了。此外Google群組,文件,blogger(這上面訂閱了漢唐文章更新,電腦玩物),youtube,維基文庫都上不了。台灣雅虎的Blog(這上面訂閱藥王脈學講壇,陳永諸醫師博客等)也被封鎖。這完全讓人沒法理解的。

就個人而言實在沒有精力花在反共上。做個良民省事,但是查一些專業資料要點開搜尋結果連接都被重置。這不是逼我上梁山去翻墙麼!神經崩得這麼緊,為什麼,怕什麼! Facebook經常有人發邀請集體行動,這要是在大陸共匪早就被嚇死了。前段時間大學裡要反日遊行,結果封校封了好幾個星期。標語寫着大家要正確抒發愛國熱情,意思是用憲法賦予的遊行示威權去遊行是不正確的。其實就是怕群眾運動嘛。

周厲王虐民,國人皆謗。召公以告曰:"民不堪命矣。"王使衛巫監謗者,得則殺之。國莫敢言,道路以目。王喜,以告召公曰:"吾能弭謗矣。"召公曰:"是障之也,非弭之也。防民之口,甚於防川;川壅而潰,敗人必多。夫民猶是也。是故治川者決之使導,治民者宣之使言。是故天子聽政,使公卿列士正諫,好學博聞獻詩,矇箴師誦,庶人傳語,近臣盡規,親戚補察,而後王斟酌焉。是以下無遺善,上無過舉。今王塞下之口,而遂上之過,恐為社稷憂。"王弗聽也。三年,國人流王於彘。

2010年12月7日 星期二

芳香

發現中藥書上寫得這兩個鋼筆字還可以!

2010年12月5日 星期日

簡化字合法麼?

看到北大中文論壇上的討論,對於簡化字合不合法罵來罵去,真是無謂。大家依據常識就知道的事情,有什麼好爭的!
首先,正體字比簡化字更具合理性和系統性都是毋庸置疑的,也更易認易記,這方面都有科學研究對比,這幾點死不認錯者也都沒意見。他們的觀點是簡化字易於書寫。但是他們為什麼故意忽略平常人過了學字階段寫字都不是一筆一畫寫楷書的,而是有行書有艸書呢,亦就是真書之外有一套手寫體,這套手寫體也早已形成,異常穩定。這或許要歸功於書法,我現在學寫字也是要臨右軍帖子的。這兩套字相輔相成,相沿千餘年也沒什麼問題。迨至民國,于右任先生編了一本標準草書,序言也說得挺好。現在台灣也有行書規範。問題出在西方打破國門後大家看到外國識字率很高,才發現國人識字率很低,然後忽略掉教育,歸咎於漢字本本身難學。這個問題也早已有人撰文反駁。只是有一點容易忽略掉,就是這個手寫體系統遭到人為破壞,具體就是批判寫行書草書的人說他們故意寫成這樣不讓廣大人民群眾認得。這是非常荒謬的說法,但那個時代本身就異常荒謬。所以是一方面讓人不敢寫更容易的手寫體,另一方面又說漢字(注意是漢字不是繁體,因為當初的目標是廢除漢字或曰拉丁化)難寫。
現在電腦的普及,印刷的方便,簡化更是沒有理由了。所以改回傳統漢字,這樣不僅能延續傳統,更是全球用漢字的人書同文邁出的重要一步,有利於中華文化造服人類這些後話就不說了。反正就是合情合理的事情嘛。
但是共產黨和民進黨一樣是死不認錯的黨,中國人也是死不認錯的多(民進黨還硬說自己不是中國人!!!),所以當然反對了。黨一反對總是會有一大堆人出來為它表心聲的。
知道這些後去爭合不合法的問題,簡直蛋疼。


附回貼:
小弟並不是懷疑閣下的學識,只是基於以下兩點體會:一,小弟也是大陸人,從小受到的是簡化字教育,但是學過繁體字(包括字形字義的演變),小弟之後就都用繁體,理由和網絡上的觀點基本一致。不過這只限於個人行為。第二,很多研究這方面的教授,以及經常和古文字打交道的學者非常討厭簡化字的也不在少數。也許這現象背後的原因比違不違法重要,難道閣下真得覺得大陸是個法制社會麼?
就連朝廷對自己的合法性也很是心虛的,再去談朝廷頒佈的詔令有何意義呢!

2010年12月2日 星期四

陽關

中醫病理,大腸有燥糞,則涉及頭昏,有如癲狂狀者,名曰臟燥。卽大腸邪熱由大腸兪橫傳陽關,循督上腦也。不然,大腸為貯糞之器,與腦何關?在治療上取此穴可愈此症,是明證也。
-鍼灸穴名解

和我接觸到的同學都好奇怪,專業是中醫學,卻骨子裡覺得中醫騙人的,治不好病。內經不曾細讀,傷寒只知其名,本草藥性所治亦不暇精究。先賢真傳高論,惟知東垣補土,丹溪滋陰而已。但卻以為專業是中醫就是中醫專家了,人前人後大談中醫不能愈疾療病。最頻之語就是中醫不行,卻不省已所學無多,以何為中醫立言斷論哉!物以類聚,人以群分,汗…

學中藥即欲知每藥有此功効之理,鍼灸則欲知療病卻疾之因。本草拜讀本經疏證,本草問答諸作後始悟中藥之功在氣味二字。今人學院派研究,但重於形質上言,不免多勞而無功,流於下也。鍼灸則在氣血之流注,欲知其理,必先循行之路徑了然於胸,矇矇朧朧,何以窺天地之奧而達造化之極哉!去此目標甚遠,小子勉之!得諸佳前輩佳作指引,幸甚幸甚。